یازده وکیل غزنی؛ تنبلهای سلطان محمود
گوینددر سایة دربارسلطان محمود غزنوی چندین تنبلی بود که از خزانه دولتی نان بخور و نمیری به آن ها داده می‌شد. این برخورد سلطان، باعث شده بود که توقع تنبل ها بالا رفته و روز به روز بر شدت تنبلی آن ها افزوده شود. روزی یک نفر عابر کنار یکی از آن ها نشسته بود و مگسها هر لحظه بر سر وصورت آن ها می‌نشست. مرد عابر مگسهای خود را پراند و در این حال مرد تبل گفت: «خدا خیرت دهد مگسهای دهن مرا هم بزن!»
+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام آذر ۱۳۹۱ ساعت 1:26 توسط محمد یاسین شرافت
|
امروز همایش غزنی شناسی در کابل سالن فرهنگ و اطلاعات برگزار شد. ابتدا آقای فلاح قاری بینالمللی قرآن کریم با تلاوت آیات کلام الله مجید محفل را منور ساخت. سپس دبیر محترم مجمع حجه الاسلام والمسلمین حاج اقای محمدی ضمن خیر مقدم و خوش آمد گویی مطالبی در باره پروژه غزنی شناسی ایراد نمود که به گوشه ای از آن اشاره می‌شود: 
در پی غوغاسالاری خبرنگار خبرگزاری مهر، نشست «غزنه، میراث مشترک فرهنگی جهان اسلام»، در سایت‌ها و مطبوعات ایران بازتاب وسیع و تحریف شده داشت که موضع‌گیری‌هایی بر این بنیاد کج فهمی و تعصب همراه داشت. این هیاهوی هیچ‌محور، برخی از حقیقت‌ها را آشکار ساخت و زنگ خطر جدی مبنی بر ضرورت ریشه‌ها و هویت تاریخی را به صدا در آورد. اگر پارسی زبانان نگاه فرهنگی به مفاخر فرهنگی نداشته باشند و جغرافیای فرهنگی را از جغرافیای سیاسی تفکیک نکنند، مفاخر فرهنگی، تاریخی و زبانی در کشمکش‌های نابخردانه گم خواه شد. دو دیگر آن که در میان ما بیشتر متضرر خواهیم شد، چون اراده‌های داخلی و فرامرزی بر آن تعلق گرفته شکوه تاریخی ام‌البلاد، دارالاولیا، عروس‌البلاد، قبةالاسلام، ورجمکرد، ایرانویج، هرابرزئی‌تی، زابلستان و.... به فراموشی سپارند. آشنایی نوجوانان و جونان با فرّفرهنگ و تاریخ و احیای هویت تاریخ به خودآگاهی فرهنگ محورانه نیاز جدی دارد. 
انتخاب شده است؛ اگر غزنی روزگارانی شکوه و جلال جهانی داشته است؛ و اگر غزنی منشأ و مصدر تولید علم و فرهنگ در یک مقطع درخشان تاریخی در سرزمین ما و در جهان اسلام بوده است؛ این نهال پربار و این درخت کهن ریشه در تاریخ و فرهنگ و تلاش‌های خردمندانه بزرگمردانِ این سرزمین داشته است. من در مورد «جغرافیای تاریخی و فرهنگی غزنه در دوره ایران باستان» بحث میکنم. امیدوار هستم این بحث، دریچهی تازهای بر روی نوجوانان و جوانان سرزمین ما و پنجره‌ی نوینی بر دیدگان دو ملّت بگشاید و از یک روزنه واحد، به جهانِ فرهنگی غزنه بنگریم. غزنه می‌تواند نمادی از تاریخ و فرهنگ سرزمین کهن ایران باستان باشد. با این بحث می‌توانیم به مؤلفه‌های هویت ملّی مان نگاه دوباره‌ای داشته باشیم؛ تا بتوانیم براساس آن وحدت ملّی دیرپا، بر اساس عدالت اجتماعی و فرهنگ محور را؛ شکوه ایران باستان را؛ شکوه تمدن بلخ باستان را؛ شکوه عروس البلاد غزنه را دو باره زنده کنیم. 
سلام دوستان
شبکه اطلاع رسانی افغانستان (افغان پی‌پر) در خبر کوتاه و بدون توضیح زمان و مکان، به نقل آقای حمید دانش نماینده شورای ولایتی غزنی، با عنوان «این بار نوبت اتهام به علما» انتقادی از علمای درس خوانده در پاکستان و ایران نقل کرده بود. همزمان از سوی وزارت حج و اوقاف نیز وابستگی علما مطرح شده و خواستار معرفی شدن ملایان وابسته به خارج شدند. برخی پنداشتند که موضع وزارت حج، در پی سخنان آقای دانش بوده است. 
بشتر از یک هفته است که در ولایت غزنی می باشم . بعضي کار های شخصی داشتم که باید در ادارات دولتی طی مراحل شود . 
بسم ا لله الرحمن الرحیم